<td id="ac9aw"></td><bdo id="ac9aw"></bdo>
<object id="ac9aw"><strong id="ac9aw"></strong></object><acronym id="ac9aw"><label id="ac9aw"></label></acronym>

  • <pre id="ac9aw"><strong id="ac9aw"><xmp id="ac9aw"></xmp></strong></pre>
    <acronym id="ac9aw"></acronym>
    <acronym id="ac9aw"><label id="ac9aw"></label></acronym>

      民聲有約 特色專題 直播泉州 讀報 美食 健康 文旅 報料 視頻 圖片 創客 V R 縣區



      您的位置: 泉州網>泉州新聞
      2021-11-05 09:31:17 來源:泉州晚報
      草庵位于泉州城以南15公里的華表山東麓,依山而筑,是宋元時期泉州城遠郊的一處摩尼教(又稱明教)寺院。據粘良圖《晉江草庵研究》所述,大約在公元6—7世紀,摩尼教從陸路傳入新疆,又由新疆傳入中原。

      世上獨一尊的草庵摩尼光佛造像

      中國之最

      現存唯一的摩尼光佛石造像

      位置

      地處晉江華表山東麓

      特點

      石像跏趺于蓮花座上,面相豐滿,神態安詳,背雕十八道毫光,與摩尼教崇尚光明之教義相吻合

      看視頻,賞草庵摩尼光佛造像風采。

      摩尼光佛造像高1.54米,寬0.83米,面相豐滿,神態安詳,背雕十八道毫光。

      草庵位于泉州城以南15公里的華表山東麓,依山而筑,是宋元時期泉州城遠郊的一處摩尼教(又稱明教)寺院。據粘良圖《晉江草庵研究》所述,大約在公元6—7世紀,摩尼教從陸路傳入新疆,又由新疆傳入中原。唐朝大歷年間正式在長安、洛陽建立寺院,賜額“大云光明寺”。會昌年間(841—846年),唐武宗滅佛,摩尼教一并遭禁,有摩尼教法師南逃福建,摩尼教遂傳至晉江。

      草庵依山而筑,是宋元時期泉州城遠郊的一處摩尼教寺院。

      摩尼教教義信條刻于草庵摩崖石壁上(資料圖片)

      航拍草庵

      草庵始建于南宋紹興年間(1131—1162年),初為草構,元朝至元五年(1339年)改為石構,并于石室內巖壁上雕鑿摩尼光佛造像。摩尼光佛造像高1.54米,寬0.83米,身著寬袖僧衣,跏趺于蓮花座上,面相豐滿,神態安詳,背雕十八道毫光。更神奇的是,造像依石質不同顏色浮雕而成,臉呈草綠色,手粉紅,身灰白,設色得當,巧奪天工。這是世界上唯一保存下來的摩尼教教主石刻造像。草庵還保存了體現較為完整的摩尼教教義和儀軌的系列物證,比如記事石刻、勸念石刻等?!扒鍍艄饷?,大力智慧。無上至真,摩尼光佛?!蹦δ峤探塘x信條《勸念》的具體內容,被刻于草庵的摩崖石壁上。1979年,在草庵前處建大華嚴寺,挖地基時發現一古井,發掘出一件“明教會”褐釉碗和幾十塊殘片。該碗敞口淺腹,低圈足,內施醬褐色釉,外施半釉,碗內壁陰刻行書“明教會”三字,口徑18.5厘米、高6.5厘米、底高0.8厘米。這幾十塊殘片中,有13片有陰刻“明”“教”“會”字樣?!懊鹘虝焙钟酝氲男沃婆c磁灶窯北宋時期的器物相符,碗的燒成時間應不晚于北宋政和年間?!懊鹘虝蓖胱糇C了北宋時期摩尼教在華表山麓的活動。這些摩尼教歷史遺留物的發現,對于研究摩尼教教義、教會組織、禮儀習俗乃至考察摩尼教傳入中國之后的衍變,都具有重要的價值。

      “明教會”褐釉碗的形制與磁灶窯北宋時期的器物相符(資料圖片)

      近代高僧弘一法師曾3次住錫草庵,每次淹留累月,或度歲,或養病,或弘法。其間,為重興的草庵石室大門、金柱等撰書4副對聯,并留下了一方《重興草庵記》。在過去的數十年時間內,草庵及摩尼光佛造像也引起了世界級的關注。1987年,在瑞典隆德大學舉行的首屆國際摩尼教學術討論會上,草庵摩尼光佛造像被選為會徽;1991年,聯合國教科文組織“海上絲綢之路”考察團在參觀草庵后,成員們抑制不住內心欣喜,盛贊草庵摩尼光佛造像是“世界唯一的”,視其為“海上絲綢之路考察活動的最大發現、最大成就”;2004年,文學巨匠金庸先生到訪后稱草庵的存在證明“明教不是我杜撰的”;2015年,諾貝爾文學獎得主莫言參觀草庵后,同樣對摩尼教遺址展現出極大的興趣。

      2004年,金庸先生到訪草庵。

      2015年,諾貝爾文學獎得主莫言參觀草庵。(潘登 攝)

      草庵摩尼光佛造像是宋元泉州摩尼教傳播的重要史跡,顯現出泉州作為當時世界海洋商貿中心所具有的強大文化包容力。其蘊含的文化融合特征,也為研究宋元泉州世界性多元社群間廣泛的價值觀打開了一扇“知識的大門”。

      □記者 吳拏云/文 陳英杰/圖(除署名外)

      責任編輯:
      泉州網版權與免責聲明:

      ① 未經本網授權不得轉載、摘編或利用其它方式使用本網原創作品。已經本網授權使用作品的,應在授權范圍內使用,并注明“來源:泉州網”。違反上述聲明者,本網將追究其相關法律責任。泉州網歡迎各兄弟網站開展平等合作。

      ② 凡本網注明“來源:XXX(非泉州網)”的作品,均轉載自其他媒體,轉載目的在于傳遞更多信息,并不代表泉州網贊同其觀點和對其真實性負責,被轉載網站、媒體、當事人若認為有侵權之處請來電告知,我們將及時處理。

      ③ 由于網絡的特殊性無法及時確認稿件作者并與作者取得聯系。為了保護著作權人的合法權益,及時準確地向權利人支付作品使用費,請本網站所用作品的著作權人直接與本網站聯系,商洽稿費支付事宜。對于使用時未及核實的權利人,可以向本網站提交權利人身份證明材料。 如需合法使用本網站發布的擁有完全版權的稿件,也請直接與本網站接洽。聯系電話:22500260,22500194。 聯系郵箱:qzw@qzwb.com。

      合作:15880996339 0595-22500230

      体验区试看120秒啪啪免费
      <td id="ac9aw"></td><bdo id="ac9aw"></bdo>
      <object id="ac9aw"><strong id="ac9aw"></strong></object><acronym id="ac9aw"><label id="ac9aw"></label></acronym>

    1. <pre id="ac9aw"><strong id="ac9aw"><xmp id="ac9aw"></xmp></strong></pre>
      <acronym id="ac9aw"></acronym>
      <acronym id="ac9aw"><label id="ac9aw"></label></acronym>